Дорогие друзья! Сегодня мы д...

Дорогие друзья! Сегодня мы делимся историей о семейных реликвиях семьи Корнеевых. «Каждое поколение хранит реликвии и заботится о них, чтобы затем передать своим внукам и правнукам. Это не обязательно какая-то драгоценность, семейной реликвией может быть и обыденная вещь, не имеющая никакой ценности для посторонних людей, но для родных и близких эта вещь, в которой сохранена история их предков. Вот и в семье Корнеевых есть такие вещи: иконы, фотографии, ложка и медали со времен войны, фарфоровые статуэтки и предметы для охоты. Дед Корнеева Александра Юрьевича - Корнеев Александр Александрович (1912 г.р.), 19 летним парнем прибыл на Камчатку в 1931 году, в с.Усть-Большерецк. С ноября 1936 года он связал свою трудовую деятельность с лесным хозяйством, был лесным объездчиком - инспектором леса, где проработал почти 30 лет. После создания в 1964 году Большерецкого госпромхоза и до 1986 г. он занимался заготовкой пушнины. По его стопам пошли его сыновья Корнеев Юрий Александрович (1939г.р.) и Корнеев Константин Александрович (1944г.р.) – охотники - промысловики Большерецкого Госпромхоза. Внуки продолжили дело деда. Корнеев Юрий Александрович передал сыну от своего отца семейную реликвию: остол - шест для управления нартами. У Александра Александровича было обычно 6-8 ездовых собак. Собаки, предназначенные для упряжки, всю зиму должны были сидеть на цепи. По мнению камчадалов, таким образом они сохраняли свои силы. Число собак, которых запрягал дед в нарту, частично зависело от груза, который необходимо было доставить из одного места в другое, частично от добротности собак и состояния дороги или санного пути. В легкую нарту с одним человеком и небольшим багажом требовалось 4–5 собак, чтобы быстро доехать. Шесть собак могли с легкостью везти от 14 до 16 пудов или 640 фунтов по хорошей дороге. Камчадал редко садился на нарту, не взяв с собой остол. Как только звучала команда «Старт!», погонщик поднимал воткнутый в снег остол (тормоз) с железным наконечником, и собаки с неистовым лаем уносились вслед предыдущей упряжке. Собакам, которые хорошо обучены, не надо слышать голос каюра; если он ударит остолом по льду, они повёрнут влево; если ударит по саням – вправо, а когда он захочет, чтобы они остановились, ему нужно будет только воткнуть остол в снег перед санями. Очень ценной реликвией семьи является и икона «Спас Вседержитель» (Господь Вседержитель) c державой и скипетром». Эта икона - соединительная ниточка поколений и оберег для рода. По церковным правилам в каждом доме должна быть хоть одна икона, потому что Бог - единственный творит чудеса. Раньше в каждой семье было правило - утренние и вечерние молитвы перед иконой, благодаря которым человек, дисциплинировал свою духовную жизнь, жил со словами «всегда радоваться, непрестанно молиться, за все благодарить». По словам дедушки Светланы Константиновны - Локтева Ивана Сергеевича (1910 г.р.), уроженца с.Сара, Сурского района, Ульяновской области - икона «Спас Вседержитель» появилась в семье Локтевых в 50-х годах, дедушка заказал копию старинной чудотворной иконы ручной работы на липовой доске в иконописной мастерской в г.Алатырь, она была обрамлена в серебряный оклад. Это изображение Самого Бога, воплотившегося и принявшего Крестную смерть ради людей. Господь изображен в простых одеждах, правой рукой Христос благословляет людей, а в левой руке придерживает державу (не глобус) и скипетр, как символы верховной власти. Икона Спаса по церковным правилам ставится во главе всего иконостаса, это один из самых древних и почитаемых в народе типов изображения Спасителя, олицетворение Высшего закона и справедливости – суровое и неподкупное, но милостивое и всепрощающее. Иисус Христос – главный врач наших душ и тел, который обо всем ведает и Ему в самую первую очередь должна быть направлена наша молитва. На сегодняшний день икона хранится в семье Светланы Константиновны, ее дедушка велел хранить, передавать по наследству своим детям, внукам и свято беречь эту семейную реликвию. Солдатская алюминиевая ложка, которую дедушка - Локтев Иван Сергеевич, ветеран Великой Отечественной войны - сделал сам и передал внучке Корнеевой Светлане Константиновне, имеет особую ценность для семьи Корнеевых, и все относятся с особым трепетом и уважением к этому предмету обихода. «Фронтовая ложка» серого цвета, с тусклым блеском, своей формой напоминает искусно вырезанную деревянную ложку. Большой круглый черпачок соединен с круглым черенком, ложку очень удобно держать в руке. Солдатская ложка. Что в ней особенного? Да в том, что она, эта ложка, тоже помогала солдатам воевать. Находясь на фронте от звонка до звонка и практически не вылезая с передовой, ни одного дня солдат не был голодным. Отступали ли, наступали, а полевая кухня или солдаты с термосами прибывали, как штык, и ложки начинали активно действовать. Только иногда приходилось прибегать к НЗ - неприкосновенному запасу, но и тогда требовалась ложка. Солдат на фронте без ложки - голодный солдат, а голодный солдат - не боец. Потому они всегда держали ложку при себе за голенищем сапога или за поясом. Чтобы не путать с чужой, армейцы помечали свои ложки инициалами, могли даже фамилию нацарапать. На нашей семейной реликвии написано: «ВАНЯ». Солдаты охотнее подписывали личные вещи - котелки, кружки, саперные лопатки, ремни, пилотки, портсигары. Может быть, верили, что потом по этим инициалам их смогут опознать. Мы часто слышим, что сейчас поисковые отряды молодежи находят на местах захоронений немало таких ложек, и благодаря этому безымянные останки обретают имя. Поколения сменяют поколения, проходит время, но воспоминания об истории своей семьи сохраняются и находят отражение в нас. Точно также сохраняются и передаются вещи, которые были значимы для наших предков, это ценные сердцу вещи, к которым мы испытываем трепетное отношение, гордость и уважение за прошлое поколение», - рассказала С.К. Корнеева.

Пост опубликован: 13.05.2024 08:23:30
Количество просмотров: 309

Противодействие коррупции
Выбор культурной столицы
Министерство культуры